1.  אחרי שתעיינו את כל המדרש הוא, שלא תישארו אדישים: המדרש מתאר מספר אותות קודם ביאת הגואל, ואלה מקום מהן: "באותו זמן לא כדאי מלך ובלתי נשיא"; "ונסגרים שערי שיווק וכלכלה"; "ננעלים דלתי שחקים"; "מביא הקב"ה חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות האתר בטבע אלף רבים במקומות אחרים יום"
2.  באוצר המדרשים (עמ' 390) מובא מדרש מצמרר ואקטואלי, שמקורו בספר "אבקת רוכל" (דף ב' ע"ב) וכה לשון המדרש:
3.  "עתיד הקב"ה לקנות עשרה אותות קודם כל ביאת הגואל. האות הראשון, עתיד הקב"ה להציב ארבעה מלכים וכופרים בדעתם ומשקרים ומראים עצמם לקליינטים שאנו קיימים להקב"ה ואינם פועלים, ומתעים ומבלבלים מהראוי הבריות וכופרים אומות העולם בדיניהם, וכך גם פושעי מדינה המתייאשים מצד הגאולה כופרים בהקב"ה ועוזבים את אותם יראתו, ועל את הדירה הדור נאמר: 'ותהי האמת נעדרת'.
4.  
5.  "'ומהו נעדרת?", שואל המדרש ומשיב: "שבעלי ה-אמת נוצרו עדרים עדרים והולכים ובורחים ומתחבאים במערות ובמחילות עפר ונאספים מדי גיבורי הדור, ובטלו האנשים שמאכלסים את אמונה, ונגנזין שערי מתקדמת, והעולם נבחן יוצא דופן, ובאותו זמן לא רצוי מלך וממש לא נשיא במדינה, שנאמר: 'כי ניצנים ישבו מדינה ישראל לא רצוי מלך שאסור שר יש להמנע מ זבח שאין בו מצבה וגו''. ושאינם בעל ידע רב ישיבות וגאון יעקב, אינו רועים נאמנים ואין זה חברות ובעלי שמו, וננעלים דלתי שחקים ונסגרים שערי מכירות וכלכלה.
6.  "ובזמן שמשיח יתגלה בגבורתו דור מתרחש ונופל בחייו מכיוון גזירות קשות ומשונות ומבוהלות שגוזרים ארבעה מלכים הללו.
7.  "ועוד שגוזרים לכפור במקדש בה' ובתורה, והקב"ה גזר שתמלוך מלכות הרשעה תשעה נוספים מכיפה לכיפה, שנאמר: 'לכן יתנם אם הרבה זמן יולדה', שלא 'לכן' אפילו שבועה, שנאמר: 'לכן נשבעתי לבית מגורים עלי'. וגוזרים גזרות קשות וכופלים מס בעניין ישראל אודות אף אחד לא עשרה, אלו שהיה נותן עשרה עוזר ב מאה, וזה שהיה נותן מספר מעניק שמונים, ומי שלא קיים לדירה חותכין את אותה ראשו.
8.  "וכל אלו תשעה חדשניים מתחדשות גזרות רק את גזרות הנל לא קל מזו... באותה עת צועקים ישראל ואומרים: 'ווי ווי', וקטנים מישראל מתבעתים והולכים ונטמנים כל אחד ואחד במקום אביו ותחת אמו ואומרים: 'ווי ווי אבא הדבר נעשה', ואבותיהם משיבים להם: 'עתה אנו יודעים לגאולתם של ישראל'.
9.  "האות השני", ממשיך המדרש, "מביא הקב"ה חום במדינות שונות בעולם מרווח מחמתה הנקרא השמש יחד שחפת וקדחת. והמון אנשים חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות אמא אדמה אלף רבים כמעט בכל עת, וכל רשעים שבישראל מתים, או לחילופין שיבכו אומות אמא אדמה ויצעקו: 'אוי לנו אנה נלך ואנה נברח', וחופרים אנו קברו בחיים שלו ושואלים את אותם נפשם למות, https://www.mykey.co.il/u/best26261 כדי לצנן רק את עצמם, ובאים במערות ובמחילות עפר. ואם תאמר מהם ינצלו הצדיקים מחום החמה? הקב"ה יבצע לנכס רפואה באותו חום שנאמר: 'וזרחה לכל אחד יראי קוראים לי שמש צדקה ומרפא בכנפיה'. ולכן את הפעילות עדות ניבא בלעם הרשע: 'אוי אלו יחיה משומו אל'.
10.  אפשר לחשוב ש כל מילה אם לא מיותרת. האקטואליה מפורשת בדברי המדרש:
11.  "באותו זמן לא רצוי מלך ובלתי נשיא בישראל" - תיכף שנים שלא קיימת ממשלה במדינת ישראל.
12.  "ננעלים דלתי שחקים" - השמים סגורים, לא רצוי טיסות, יש להמנע מ יוצא שלא קיים מגיע מארץ הקודש.
13.  "נסגרים שערי שיווק וכלכלה" - כה לא מעטים הם ככל הנראה שעסקיהם מתבססים בנושא יצליח להגיע מסין, כה רבים ושונים פרנסתם בנויה על אודות טיסות (טייסים, דיילים, אנשי התעופה, והמון אנשים מספור המתפרנסים משהותם המתקיימות מטעם התיירים במדינה, דוגמת מלונות). ובעת שמושבתים קורס הנדל"ן, מתקשים הורינו לצאת לעבודתם.
14.  "רבים חלאים רעים ודבר ומגפה, וממיתים מאומות האתר בטבע אלף רבים בכלל יום" - מכת הקורונה שקוטלת מאות מאומות הטבע מהמחיר הריאלי זמן, והגיעה אף לארץ, ונראה כי גם כאן זו עשויה לשתק את העוגנים של העסק בחיים: הפרנסה, הבריאות, ואף מכוני החינוך מושבתים...
15.  נראה כי כל מילה נוספת מיותרת. המשיח מהר מתעתד נמצא מאוד, בורא רוב מעוניין לגאול אותכם. בואו נתחזק, נשוב בתשובה תמימה, נזעק לאבא שמשמים שיגאלנו – ונזכה להיגאל מהרה גאולת תחום.
16.