1. EL RELATIVISMO FEMINISTA
2.  
3.  
4. # 0 Opinión
5. Hace poco ley el artículo del absolutismo feminista. Básicamente cuenta lo que ya sabemos, que el feminismo actúa como una religión totalitaria incuestionable e inquisidora que permea todo el sistema y es contraria al estado de derecho y la democracia. Vamos, una dictadura, de toda la vida. La verdad que con esa forma de ser, no pueden rechazar el calificativo de totalitario. Y por mas que justifiquen su existencia, justificarla no lo deja de hacer totalitario.
6.  
7. Hoy les vengo a hablar del relativismo. Esa habilidad extraña para "salirte siempre con la tuya" (aunque ojo, se note, porque se nota) pero menuda habilidad. Claro, a quien le interesa, lo practica.
8.  
9.  
10. # 0.1 La Cúspide
11.  
12. En el artículo anterior sobre las campanillas https://pastebin.pl/view/496bdf9b y sus egos, se desarma el berrinche de quedar por encima repitiendo todos los días los mismos argumentos que ya están desmontados y tras un avanzado debate se llega a la conclusión de alto nivel:
13. “
14. El chantaje emocional es violencia psicológica. El hombre es el mayor victimario y a la vez la mayor víctima. Se le criminaliza, pero no se le victimiza. Como no se criminaliza a la mujer por ser mayor victimaria de infantes ni se victimiza a los infantes. El juego de poder entre sexos, es imposición de relato ideológico, con resultado unidireccional (sesgado). O la violencia tiene dos géneros o no tiene ninguno. Fin del debate de género/feminismo.
15. “
16. Es una incoherencia cínica hacer una ley hombre-mujer cuando el mayor daño es hombre-hombre y se ignora el daño mujer-niños. Además, si una ley o medida es buena ¿Qué hay de malo en aplicarla para todos? Así de paso se respeta el estado de derecho y la constitución.
17.  
18. Una vez llegado a esta cúspide, el debate se invierte, vuelve hacia atrás, hacia el barro, al principio del debate si es necesario y a repetir todo el temario completo las veces que haga falta, generando bucles. No aceptan la cúspide del debate. Es cuando practican el mas alto nivel de relativismo. La ideología cambia su supremacismo por supervivencialismo. La derrota es patente.
19.  
20. Tras el artículo se han puesto como locas a inventar y teorizar de nuevo contra el hombre, pero claro, esta vez, pues con lo que toca, el ego y el berrinche, ¿casualdiad? Jojojo. El tú me haces, yo te hago.  Pero señoras, ya perdimos el ego antes de empezar esto, porque el ego es un lastre. No hay nada que sacar. Hablamos con total normalidad con las mujeres. ¿Dejarán algún día las feministas de ser androcentristas y empezar a preocuparse de una vez por las mujeres? Les recuerdo que fueron otras mujeres las que destriparon su propio ego, no los hombres. A ver si hay algo mujer-mujer de lo que no quieren hablar. Me gustaría ver como hacen un artículo describiendo “Como criticar a los hombres todos los días, sirve para ayudar a las mujeres” ¿A caso lo hacen porque ya no hay argumentos nuevos y tratan, no ya de bajarnos al barro, sino de subir el caudal del barro para que nos mojemos todos? Absurdo.
21.  
22.  
23. # 1 Introducción
24.  
25. Lo primero que uno piensa cuando ve un relativista es ¿Cómo no se da cuenta que los demás nos hemos dado cuenta? Con reflexiones sencillas uno llega a la conclusión de, que si, que lo saben. Es pura estrategia. Si admiten su derrota se les acaba el juego. El circo tiene que durar el máximo tiempo posible. ¿No os extraña que todos los días haya que recorrer todos los temas con todo el mundo, a pesar de haberlo ya desmontado todo el día anterior? Es supervivencia y distracción. Pero la cúspide del debate ya se dió.
26.  
27. El relativismo lo practican siempre. Siempre tienen esa doble moral e hipocresía, a la hora de otorgar connotaciones negativas o positivas a según que sexo. Hay veces que esa evaluación relativa, es tomada de dentro de la propia ideología con argumentos rotatorios, y hay veces que esa evaluación es tomada del mundo real con argumentos para restar importancia. Según les interese defender al hombre o a la mujer o connotar al hombre o a la mujer, hacen una cosa u otra. ¿Piensan que no se les nota? Se les lleva notando años. Así que por exceso de estas prácticas, tenemos ya, que en el feminismo hay mas de relativismo que de feminismo propiamente, pretendía ser una ideología de conquista y ahora es supervivencialismo ideológico. Inventen un nombre para esto, por favor. Es graciosísimo.
28.  
29.  
30. # 2 Practicas comunes
31. Lo mas notable que he encontrado es, que el relativismo es la pérdida de juicio, cambios de opinión, modo de pensar débil. Otros argumentos como que “se refuta a sí mismo”, ya lo describí en el tema de las Campanillas.
32.  
33. Absolutismo: Necesita ser absolutos antes de ser relativos, necesitan que “el mundo” (la mentalidad previa, compartida entre ambos debatientes, antes del debate), también pertenezca al relativista, haciendo de filtro a ese mundo, con sus afirmaciones, en otras palabras, hacen de juez y árbitro en los debates. No hay que confundir este absolutismo de planteamientos, con el absolutismo sistémico y estructural que permea todo orden. El primero es intelectual (o lo pretende) y el segundo es pragmático (basado en hechos y tangibilidad).
34. Actúan como el alfa y la omega, principio y fin del razonamiento, controlando no ya lo que se considera verdad, sino controlando “la consideración, de la verdad”. Necesitan que su versión y visión ideológica de la vida, sea la inicial y de ahí parta todo el debate, de forma que ellos no vienen a explicarte su ideología, sino que te cambian el papel, y eres tu el que tienes que ir a desmontarlo (de lo que se quejarán), igual que nos quitaron la presunción de inocencia.
35.  
36. Absolutismo: Extracto:
37. “
38. Para el relativismo no existen valores absolutos. Quien cree que la libertad humana es un derecho universal, tiene tanta razón como el que piensa que esa libertad no existe.
39. El relativismo, por tanto, va en contra de nociones de dignidad humana, propiedad privada, libertad, estado de derecho y otras que sirven de contrapeso al despotismo.
40. “
41. Comparado con el feminismo, vemos que es contrario a derecho y a la democracia.
42.  
43.  
44.  
45. # 3 Cuestiones de debilidad del relativismo
46.  
47. - Motivo de Supervivencia: Llegados a este punto, se puede entender que el relativismo, es una forma de escapar, metiendo a tu oponente en un laberinto argumental irresoluble y cíclico, con el fin de distraerlo mientras sobrevives (ideológicamente). Siendo malpensados, esto se podrá hacer deliberadamente si se quiere y práctica, pues como todo. Pero estoy seguro que la mayoría de ellos no lo hacen así y los que lo hacen deliberadamente se les nota mas, porque les falta esa naturalidad de creer de verdad en la ideología. La mayoría de los relativistas, por desgracia, tiene un comportamiento natural, de haber creído en esta ideología. Comportamiento que debuta cuando se llega a la cúspide del debate y este empieza a invertirse.
48.  
49. - Seriedad y limpieza: La mayoría de debatientes, se dedica a caer en la trampa del relativismo y luchar contra ello. En lugar de ello, deberíamos denunciarlo y rechazar ese debate tóxico. -Oye tú, estás haciendo esto un lío cuando este tema ya se explicó, no pienso participar en tus líos, respeta un debate limpio-. Y cosas así. Un relativista no va a querer un debate limpio o rechazar participar en un debate sucio, sino imponer su relato, la desventaja del relativista es que necesita continuar con el laberinto.
50.  
51. - Espejos rotos: ¿Quién no ha usado sus propias técnicas o razonamientos contra ellos? ¿Quién además, no ha tenido la oportunidad, de poner las cartas sobre la mesa, y mostrarles ante sus ojos, que su propio razonamiento ha sido utilizado contra ellos? Es un tema que no suele obtener respuesta por su parte, y si se obtiene suele ser contraria a la seriedad.
52.  
53. - La verdad y el saber, no importan: El relativismo destruye la necesidad de pensar. Después de todo, si la mente no puede conocer la verdad, y todas las opiniones merecen el mismo respeto, ¿por qué luchar por comprender lo incomprensible? Luego dicen que la razón es patriarcal y machista. Este extremismo fantasioso, no soporta vacíos de conocimiento y quieren rellenarlos con fantasía ideológica en lugar de sincerarse y decir -oigan esto no los sabemos, lo dejamos como no investigado-. El afán de rellenar los vacíos de conocimiento con fantasía, puede deberse a la intención supremacista de relato. El feminismo no ha hecho autocrítica nunca y nunca lo hará, porque la “integración de saberes” destruiría su relativismo y por tanto su discurso prefabricado totalitario. Ya pueden pasar millones de años, donde el hombre esté en campos de concentración, que ellas van a seguir diciendo que existe un patriarcado, por la sencilla razón de que su argumentario, no cambia nunca, no se actualiza, no interesa que o haga, no conviene. ¿Por qué ya no se dedican a la mujer, sino a criticar todos los días a los hombres? Se quedan sin recursos.
54.  
55.  
56.  
57. # 4 Los Valores
58.  
59. Los relativistas feministas, realmente tienen un sistema de valores. Lo malo no es que sean distintos, y además no son tan distintos si quitas “el relato” o “la falsa y fantástica visión del mundo”, que es lo que les condiciona la ideología. Lo malo es que quieren defenderlos cuando sin indefendibles, de ahí que necesiten relativizarlo todo y generar ese laberinto. Claro, esto elevado a política, es una bomba de destrucción masiva. Porque la política no es un debate, sino la práctica de las ideas. De ahí la pérdida del estado de derecho y la democracia, la falsa igualdad, etc. Porque al “controlar la verdad” (imponer su relato) en la práctica de la política, ellos generan un sistema basado en ideologías, que nada tiene que ver con la realidad. Los debates eran graciosos, pero esa ideología, al ser sistema, se cumple realmente. Y es cuando vemos los destrozos que causa.
60.  
61. Los valores, que hay muchos, distintos, por cada experiencia de cada persona, no deben ser impuestos ideológicamente ni por sectas (mucho menos las que ya han sido desmontadas), ni por políticos contra el sentir común. No se puede imponer un sentir común y de intentar hacerlo, se verá inevitablemente como una dictadura de pensamiento. Porque el sentir común no pertenece al orden de la política, sino a las calles, a las casas, a la gente. Está en la naturaleza del sentir común, no pertenecer al ámbito de la política. Máxime cuando los políticos lo hacen así de mal. El sentir común es una responsabilidad tan grande, que no debe ser administrada por los corruptos políticos, todos ellos. La política lo que tiene que hacer son leyes para hechos, no leyes para autores contrarias a derecho nacional e internacional; leyes para todos por igual. Y si hay un grupo de personas que usa más que otro, esas leyes, pues que lo use, mientras sean iguales para todos y no manipulen el sentir común, no hay problema.
62.  
63.